白色輪廓中的細微差異
韓國月亮罐,韓語稱달항아리,是短頸、鼓腹的白瓷罐。沒有彩繪裝飾,最先吸引目光的是圓潤的外形。但從罐口沿著兩側看,曲線未必如鏡像般重合:一邊肩部較豐滿,另一邊可能緩緩收下。若立刻把差異叫作失敗,或解釋為普遍的韓國美感,就省略了更有意思的問題:它如何被做出來?
韓國學中央研究院將朝鮮後期月亮罐的出現與流行放在十七世紀末至十八世紀。國立中央博物館將此暱稱定在1950年代。器物與今天的名字相隔數百年。大都會藝術博物館介紹它曾是實用的大壺,在二十世紀重新得到評價。製作時期與今日在展覽中相遇的時期,是同一物件不同的生命階段。
將兩個半球接成一道器壁
大型月亮罐的上下部分各自在拉坯輪上成形,再在身體最寬的附近相接。一部分包括底和下半段曲線,另一部分包括口和肩。寬邊緣接合後,兩個空腔連成同一個內部。這是將高度分開製作的選擇,中間接縫既是體積交界,也是承接上部重量的位置。
直徑吻合還不等於完成接合。一邊的口緣較外張,接觸面便不均勻;下半部承受上半部重量時,也要維持自己的形狀。直徑、器壁狀態和中心位置得一起處理。成品流暢的曲線,經過兩件原本各自成形的器物相遇之處。
接合後仍有乾燥和燒成。水分減少,坯體與釉在窯裡受熱,成為陶瓷。韓國國立中央博物館指出接縫的裂紋與變形。支撐大面積的壁,與乾燥、燒成中的改變疊在一起,拉坯時的圓不保證完成後整體完全對稱。

圓潤不是尺寸規格
大都會藝術博物館藏品1979.413.1為18世紀後半葉作品,紀錄高度38.7公分、腹部直徑33公分。它雖稱月亮罐,卻不是高與寬相等的球。一件作品不能決定所有作品的比例,但足以說明這個名字不是幾何標準。
罐口與底足會改變整體印象。裁掉它們,鼓起的罐身近乎抽象的白色量體;把它們納入畫面,容器的身份便回來了:它必須站得住,也必須讓內容物進出。小小的開口與支撐,不是圓潤造形之外的附屬零件。它們把美感與實際結構連在一起。
這件作品的高度除以身體直徑約為1.17,也就是總高比最大寬度約多百分之十七。高度包括口與底足,因此這是整體尺寸的關係,不是身體剖面的公式。想像的圓球與實際站立容器之間的差別,也能由數字看見。身體先展開再收攏,最後連到寬度不同的兩端。
坯體與釉共同構成白色表面
白瓷的表面同時呈現坯體與覆蓋它的釉。沒有繪畫色面的月亮罐,使身體亮面、肩部陰影和口內暗處格外清楚。釉反射光,曲面方向改變,反射位置也移動。這裡的白不同於紙上一塊白色,體積和表面同時參與。
外表光澤與接觸地面的部分有不同任務。視線從身體下降到足,浮動球體的印象便回到站立容器。大都會藝術博物館的1979.413.1記錄口徑14公分、底徑12.4公分、身體直徑33公分。兩個較小的端部提供進入內部的開口,並支撐較大的身體。
當代作者仍得再過一次窯關
朴英淑談到自己的製作時表示,十件中只有一件能以滿意的形態出窯。
安靜的完成表面,與工作中的選擇之間隔著許多步驟。兩部分接合後仍要乾燥、燒成,再確認結果。最終形態在出窯後才出現,不是將拉坯時的設計原樣複製。作者也決定做出的物件中,哪些要作為作品留下。展出的罐是經過選擇的結果,不是全部產出的總和。
了解這種選擇,也改變我對不對稱的看法。以技術不足解釋它,或認為變形後的每個結果都美,都將製作講得太簡單。兩部分接合,經過火,再被選擇,是連續的工作。沒有繪畫紋樣,不會減輕讓巨大白色空腔站起來的勞動。

一個容器成為二十五幅圖像
姜益中的《25 Wishes》由二十五幅月亮罐圖像組成,出現在大都會藝術博物館2009至2010年的展覽中。
實物和重複圖像使視線不同地移動。繞著器物看,胴體展開另一條曲線;並列圖像則讓人在相似畫面範圍內比較輪廓和色彩,再從一幅移向下一幅。製作容器與配置圖像是不同工作,卻都決定如何呈現圓形體積。
重複並沒有將無紋白罐變成空的圖像。它讓熟悉形態再次出現,將小差異帶到眼前。傳統進入當代工作,不只是複製輪廓。把物件立在空間中的選擇,延伸為將圖像放入畫面的選擇。韓服的形式與實踐同樣將衣服組合與今日穿著場景相連。
小口和小底托住大身體
大都會照片裡的罐,在最寬處下方迅速收攏,短頸開口也遠小於肩部。這件高38.7公分的作品,在小口和底足間形成體積。落地的位置與身體展開的位置不同,沿著兩者間移動視線,便能看見站立的構造。
大英博物館所展的另一件十八世紀月亮罐,肩與側面以不同的比例相連。兩張照片不是同一物體的光線變化,而是不同罐子的記錄。並列觀看,同一名稱裡的體積差異就變得具體。保留口、肩、腰和足的照片,比只截取圓身留下更多關係。韓國住家以地板和屋頂圍出空間,這個圓身也有支撐處與開口。
安靜曲線背後的連續選擇
月亮罐保留兩部分相遇的位置,以及燒成後留下的曲線。在小口和底足之間立起大空腔,比畫圓涉及更多條件。兩塊坯體相接,乾燥、燒成之後,製作者才面對結果。今日觀眾遇見的是被留下的容器與後來製作的圖像。
我更想從連續選擇理解它的吸引力:分開製作以取得尺寸,接成完整器壁,選出窯後結果,再放入照片和展覽。大白身體是靜止的結果,成形並被看見的過程卻不是靜止的。左右略有不同的曲線,由手、材料和後來的觀看共同留下,並非只是裝飾效果或失敗標籤。
月亮罐的曲線留下兩部分接合、乾燥燒成與挑選成品的過程。實物與展覽圖像以不同方式呈現這些選擇。
資料來源與範圍
朝鮮白瓷月亮罐 ↗大都會藝術博物館藏月亮罐1979.413.1 ↗朴英淑的月亮罐製作經驗 ↗2014-05-17–2015-02-22大都會藝術博物館的月亮罐展覽 ↗2009-11-18–2010-05-16白瓷月亮罐兩部分的接合 ↗2023-03-24朝鮮後期月亮罐的歷史與接合 ↗2023-11-16白瓷月亮罐。國立中央博物館提供照片。
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